在民國 80(西方90)年代,禪宗臨濟宗的弘法,進入了一個新時期,悟覺妙天禪師率先走出山林,進入城市,在市區街道上設立禪修會館,普及推廣禪修。從此,民眾禪修風氣漸盛。幾年後,更連帶影響佛教其他諸山頭也跟著下山,紛紛步上城市弘法的腳步。

悟覺妙天禪師,為世尊以降之禪宗第八十五代宗師(中華禪宗第五十八代、臨濟宗第四十八代),所傳授的禪法簡明易懂,講求實修實證,身心改善之見證不勝枚舉。至民國 85(1996)年,固定禪修者已近10萬人之多;曾經來禪修者,至少有30餘萬人。

當年,各地禪修會館只要開班招生,不必宣傳便已爆滿,許多人更是主動前來詢問禪修班次,可謂極盛。

當年,北台灣及中台灣各地,許多禪修者喜將禪宗「三色光」或「三身佛」標誌的貼紙,張貼於汽車後玻璃或機車擋泥板上,以求平安;此景在街道巷弄間,經常可見。而在口耳相傳禪修益處的見證下,更多人前來禪修。尤其是北台灣,在工作壓力沈重與生活作息緊繃的步調下,民眾更需要一個能夠紓壓與安頓心靈的法門;而禪修,正契合了眾人的需求。因此,都市居民的禪修風氣更盛。

然而,民國 85(1996)年 10 月 18 日,一則新聞報導逆轉了這一切,一場禪宗的「法難」,正式揭開了序幕。

當天下午的中時晚報頭條新聞,以斗大的「妙天禪師詐欺斂財」作標題,配上一張禪師法會演講的照片,輔以聳動的內文,以及夾雜一般人不易理解的宗教術語,拼湊出一篇攻擊性的報導。

這篇報導出現在當天晚報的頭版頭條,而當晚,所有的電子媒體也立刻跟進,各家電視台均大幅報導,談話性節目更是推波助瀾;「妙天禪師詐欺斂財」這則新聞,便在隔天早上成為各大報的頭條新聞。

接下來的三週內,「妙天禪師詐欺斂財」的新聞,持續占據各大報的頭版,餵食了所有的媒體;一切對於禪師的不實言論與攻擊,充塞於媒體之間,彷彿每天都有新的詐騙手法被發現。至於禪師所發表的聲明或澄清,則如泥牛入海,完全不見蹤影。所有來禪修的信眾都被嚇壞了,許多人因此退縮,甚至不敢再來禪修。

各大媒體會對這則宗教事件,作出如此大規模的報導,實在不可思議。究其原因,一則因為禪宗會員人數龐大,影響深遠;二則當時才剛發生「宋七力顯相紀念館詐欺事件」,連謝長廷夫妻都被捲入,而媒體最喜歡報導這種連鎖性事件,因為最容易吸引輿論。

但這些都只是表面上的原因,因為即使是民眾關心的新聞,也不可能連續近20天,都在各大報的頭版發燒,這是前所未見的報導熱潮。其實真正的原因,是來自於政治力的發起,並且刻意操作。

 

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- 印心佛法「法難」的澄清‧「真理的受難者」

 

 

 

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