在台灣，許多宗教團體為了籌資弘法，都會採取販售寺廟納骨塔的方式。悟覺妙天禪師當年因應許多信眾的需要，且響應政府火葬的政策，才會同意接手明安寺（天佛大道院）靈骨塔使用權。
可是在民國 80（西方 90）年代，納骨塔是完全沒有法令管理的。當時的「墳墓設置管理條例」，只針對土葬，沒提到火葬。直到民國 91（2002）年 7 月 17 日頒布「殯葬管理條例」，才對火葬及納骨塔設了規範。也就是說，民國 81（1992）年還沒有納骨塔法令，高院判決卻用10年後的新法令，去苛責10年前的行為，這難道不是冤判嗎？
更不公平的是，民國 91（2002）年 7 月 17 日新頒的「殯葬管理條例」第72條規定：「本條例公布施行後，寺廟或非營利法人設立 5 年以上之公私立公墓、骨灰（骸）存放設施得繼續使用。但應於 2 年內符合本條例之規定。」直接承認寺廟納骨塔的合法地位 2 年，並要求 2 年內補正相關程序。也就是說，新法令尚且允許寺廟補正，均不得強制拆除。
最不公平的是，民國 101（2012）年 1 月 11 日立法院修正通過「殯葬管理條例」全文，這次乾脆把2年補正期都刪了，全部「就地合法」。條例第 102 條規定：「本條例公布施行前募建之寺院、宮廟及宗教團體所屬之公墓、骨灰（骸）存放設施及火化設施得繼續使用，其有損壞者，得於原地修建，並不得增加高度及擴大面積。」今天，各位所見到的各大寺廟附設納骨塔，雖然「曾經」都是「違建」，如今全部都「合法」了！
姑且不論「就地合法」是否合理，但在民國 81（1992）年，全台灣到處都是寺廟納骨塔，根本無法可管。到了民國 91（2002）年「殯葬管理條例」頒行時，都容許補正，不得強制拆除。到了民國 101（2012）年時，更直接全部「就地合法」。既然民國 101（2012）年 1 月 11 日的新法都承認合法，高等法院仍在同年 8 月 7 日判決有罪，這難道不是一樁冤判嗎？
就算有人嚴苛地指責禪師，無論如何不應該去賣「違建」的寺廟納骨塔，但當年全台灣充斥寺廟納骨塔，禪師卻在事發後，立刻成立善後中心，辦理解約退費，或者協助安遷到新納骨塔，圓滿善後。這在納骨塔界是難以想像的！即便今日，納骨塔銷售出去後，很難要求解約退費或換址，大多自己轉賣，但是禪師一肩扛下，後來更不會有人再去深究。禪師接受託管的納骨塔樓都沒了，他才是最大的被害人啊！
更令人掩卷嘆息的是，當年一群作秀議員直接帶著怪手去拆除明安寺（天佛大道院）納骨塔，根本是「違法拆除」。因為縱然是「違建」，依法仍不得強制拆除，而且是可以繼續使用的。許多看倌的先人們可能正奉厝於這類寺廟納骨塔呢！
當年強制拆除於法無據，卻因為作秀議員的「違法拆除」，才「造成」納骨塔的「損害」，把信眾親屬們「逼成」刑事詐欺案的「被害人」！否則，禪師怎麼會被起訴詐欺呢？法院卻全然不理睬違法拆除的影響，認為這一切「損害」都是禪師「造成」的！這難道不是冤判嗎？
欲加之罪，何患無辭！其實，當年禪師遭逢「法難」，並不是因為寺廟納骨塔而已，根本是來自政治打壓。
（尊重版權，轉載請務必註明出處）
－ 林達檢察官對本案之公正論述‧「真理的受難者」
留言列表
