據說就在同時，北魏有一使臣名叫宋雲，自西域返國述職的途中，在新疆蔥嶺一帶遇見達摩祖師。只見祖師的手杖上掛著一隻鞋子，祂對宋雲說：「你的君王剛剛死了，速返國去，國內有大事發生了！」
宋雲問：「大師何處去？」
祖師回答說：「回印度去。」
「大師的法傳給誰了？」
「在中國40 年以後，就知道了。」
因為二祖慧可大師得法後，若馬上弘法度眾，必被害死無疑，所以祖師要二祖先隱居 40 年，否則菩提流支一脈的修行人，是不會輕易放過祂的！外道嫉妒心如此之重，可見一斑。
這些外道之人，雖然身披袈裟，儼然佛教徒的身形，但心卻比凡夫還要庸俗，他們毒害了祖師，還自以為是降魔除妖，替天行道，功在眾生，不知道自己已犯下重罪，將來會墮入無間地獄。這是一切修行人應當要引為殷鑑的。
宋雲回到北魏，果然君王死了，他告訴人們在路上遇見達摩祖師的事，眾人皆表不可置信，因為達摩祖師早已涅槃，他怎麼可能會遇到呢？於是眾人就把祖師的墳塚打開一看，棺內什麼都沒有，只有一隻鞋子，著實令人遐思稱奇！不知祖師到了何方。
依據《佛祖歷代通載》云：「…（祖師）已登聖果，得意生身，非分段生死所拘，及來此土，示終葬畢，乃復全身以歸，則其壽固不可以世情測也…」
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古今中外，從事教化人心的聖賢志業，常會受到無知眾生喪失理性的摧殘。在闡揚真理的過程中，聖者屢屢遭致無情眾生橫加無妄罪名的磨難阻撓，這好像是先知先覺者的宿命。 翻開歷史，我們可以清楚地看到，禪宗的歷代祖師宗師們，只要是真正得到佛心印心、佛法真傳之法脈祖師或一代宗師，都是非常辛苦、非常艱難地為了傳遞法脈、弘揚正法而為法忘軀。 因此，在禪宗法脈的傳承史上，一代宗師是否飽經各方嫉妒、毀謗或打壓，甚至被暗算、謀殺，就成為檢驗並衡量是否為貨真價實的「明師」（非名師）的一種尺度。說來真是荒唐且無稽，但卻是千真萬確的事實。 其主要原因，就是眾生無明，加上禪宗的祖師、宗師都是證道聖者，其得到佛的證量又是無相實相，而外在的色身又與一般眾生無別，用肉眼來看，誰會認得他的內在靈性其實是真正的佛菩薩？除非是真正有修行根基的人！ 眾生不能瞭解佛的智慧，沒有佛的知見，更看不見佛菩薩內在的聖潔光明。聖者應化來到世間，慈悲救世，反被世人無明攻擊誣陷、毀謗傷害、污衊抹黑，但聖者們卻仍然自在泰然、安忍不動、默默地弘法依舊，怎不令人感佩？這些為宣揚真理、拯救地球眾生而受難的先知先覺者，在歷史典籍的記載中，尤以禪宗歷代祖師宗師為最。 |
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－ 禪宗歷代祖師的苦難‧「真理的受難者」
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